之外，却能通感五感，而且威力强劲，气势凌然，有摧枯拉朽之势。

    这种种变化，虽然超出小五的意外，却未超出她剑术的樊笼，她也依样用音波进行还击，而且比乔坤还要熟练。

    乔坤正被小五压迫，却有阵阵琵琶声传来，悦耳动听，其中意境全是金戈铁马。

    急急切切，忽高忽低，或如疾风暴雨，或如和风细雨，极尽繁复变幻，每个声音又抑扬顿挫，竟是以一己之力，力压乔坤和小五。

    这倒不是说这人修为比乔坤和小五更高，而是相比于乔坤和小五的音波，琵琶声更富有变化，自然更占便宜。

    这是紫云的琵琶声，乔坤听了有十多年，如何听不出来？

    他按下取出凤凰宝琴与之相和的心思，只用剑气演化乐曲。

    在这三国交战的过程中，乔坤不断联吴抗曹，然后在这过程中学习小五的剑术，在一天之内便越过了模彷剑术的小成阶段，渐渐接触以剑演化天地万物的境界。

    剑气发出，似乎江上之清风，又如山间之明月，又如大河汹涌，又如大山沉重。

    只是乔坤限于修为，仍不能与小五、紫云分庭抗争。只在她们之间游走。

    过得一会，琵琶声与音波渐渐艰涩低沉起来，越来越弱，越来越轻，最后几近于无。正是别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

    乔坤往旁边望去，希望能看见一个肤白貌美，娇小可爱，气质恬静，背着的玉石琵琶的萝莉身影。但是并没有。

    不过这也在他意料之中，毕竟紫云已经斩去因果，成就金仙，得了清净。

    这一瞬间，乔坤却为紫云有些悲哀，虽然说修成了金仙，但是限制也多，修行成这样的金仙，又有什么意思呢？

    只是这是紫云的修行方式，乔坤也不好置喙什么。他只能尽量不和她扯上关系，以免害了她的修行。

    小五又讲解了些“上清玄门有无相剑诀”的要点，便安排乔坤休息。

    晚上乔坤将石矶所赠的盒子取了出来，打开盒子，却见里面密密麻麻摆放了许多玉简，杂乱无序，粗略看也有十多枚。

    其中有一枚比较特殊，呈现不一样的深蓝色的。

    或许这才是重点。乔坤将那枚深蓝色的玉简拿起，将心神沉入，入目的却是龙章凤纹的文章，这是一段关于天地大道的阐述，只有真意，只有言语，没有图像，不立文字。

    若转换成言语，大概是这样子，

    “夫天地者，借道而生，分聚离合，千变万化，万物者，以太极为本，太极之动名曰阳，其静则为阴，故万物以阴阳为根；阳变阴合，而生五行……”

    这法诀洋洋洒洒，精深莫名，和阴阳五行八卦有关。正是“渡己”诸篇的总纲。

    虽然不属于十篇当中的任何一篇，却对十篇起到提纲挈领的作用。将阴阳五行的种种奥妙都诠释得十分到位，可以说是石矶娘娘这些年总结的重点。

    而且相比于言语的具体含义，其中的语速、语顿、发音、转折似乎更有一番韵味。乔坤细细体悟其中的停顿与变化，如同在欣赏一首美妙的乐曲。

    乔坤又取其他玉简阅读，结合自身的感悟，仔细参悟，终于略有体会。

    这“渡己”篇按五行与伏羲氏所演先天八卦排布，分为十篇，讲究“天一生水，地六成之，地二生火，天七成之，天三生木，地八成之，地四生金，天九成之，天五生土，地十成之。”

    阴阳五行，乾坤八卦，相辅相成，却是包含了五行大神通，八卦大神通的法诀。乔坤以前学过的“地二炼火真诀”便是属于地二篇。

    乔坤本来就在阴阳、五行、八卦方面认识较深，甚至见过“道”，自然从其中收获很多。

    除此之外还有一些玉简，却没有那么重要了。都是一些稀奇古怪的法诀之类，此外还有一些运用真龙之躯的奥秘，一种名曰“诸天云禁真法”的祭炼手法。

    最后则是一段影像，看着依稀是人形法身，只却看不清楚是什么年纪，面貌如何。

    只看到这法身眉心有天道皇纹。头戴天地冕，身穿日月星辰袍，似乎有双翼在背后，睥睨天下，浑身散发着皇权贵气，权威霸气。

    这是谁？莫非是东皇太一？乔坤心思转动，不知道石矶将这影像交给他究竟有什么用，难道他得到这影像，能帮助东皇太一复活？

    可他实在想不明白这和复活东皇太一之间有什么联系。

    此后，乔坤白天跟着小五修行剑法，晚上参悟“渡己篇”，有时候还能跟紫云弹弹琴。

    不止如此，乔坤还将自身所学尽数梳理，查找自己不足。

    他的实力自然有所下降，不过好在宝物数量质量有所上升。

    尤其“易图通变”有诸多宝物镇压其中，八卦云光帕、万鸦壶、定海珠、缚龙索等宝物都是灵宝，威能大增。

    但是现在问题是，他的境界不足，法力不够。

    以他的法力催动诸多灵宝，却如孩童耍大锤，坚持不了一时半刻，还

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