返回第67章 神魂争斗(1 / 3)  封神证道:劫运天钧首页

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    斩杀惧留孙一开始并不在乔坤计划之中,毕竟这是元始天尊亲传弟子,但惧留孙发现他不是土行孙,想要置他于死地,他也就顺手反击,弄死惧留孙。

    而且惧留孙如此龌龊,不杀,让他继续祸害邓婵玉、姬昕柔吗?

    这不是什么任务,谁给他的委托,是他自己做的决定,斩杀谁,保护谁,遵从自己的心,他并不后悔。

    而且如果他所料不差,斩杀惧留孙,其实也没有那么危险。

    按照龙神所说,元始天尊平时应该处于一种“无为”状态,这种状态玄而又玄,存在的状态无法被理解,他接近于无所不能。

    但这样状态下,他不会在乎谁,不会在意惧留孙的生死,自然也不会刻意针对乔坤。

    如果他在意惧留孙的生死,就落入了“有为”之境,那就不再是无所不能,以这样的状态,对上龙神也未必能稳赢,对上伏羲或者太极金阙帝君应该也是一样的结果。

    所以其中很有辗转腾挪的余地,无论是去三皇洞寻求羲皇庇佑,还是去东海寻求龙神庇护,还是去大赤天求太极金阙帝君相助都可以。

    若去东海找龙神,想来以成为龙族种龙作为代价,和龙族龙女生龙宝宝,龙神应该会满意。至于找羲皇和太极金阙帝君的代价却未可知。

    金大升和杨显不知乔坤满是这种心思,只在旁小心侍立,纵然乔坤法力耗尽,显得甚为虚弱,也不敢有其他动作。

    本来他们便被“易图通变”镇压,劫气九转,死生已经不由自己。

    还有一个原因是他们被乔坤那一剑折服。

    那一剑惶惶大气,直之无前,无可抵挡,若非是刻意收敛,只怕此剑可上决浮云。便是有几十个他们拦在这一剑前面,也只有死而已。

    他们心底隐隐有个猜测,只怕袁洪也抵挡不住这一剑。

    妖族从来慕强,所以见识过这一剑之后,他们望向乔坤的时候,便有一种发自内心的尊崇。以前种种抵触全消。

    金大升想这一剑的强大,只觉得灵魂恐惧。

    杨显却想得更多,心中盘算,此人实力或许还超过袁洪大哥,却没有袁洪大哥的毛病,不介意以多欺少、偷袭和使用法宝,可能更适合领导梅山七怪也不一定。

    而且他已经斩杀了元始天尊的亲传弟子,想来和阐教结怨甚深,如果能跟着他与阐教众仙争斗几场,说不得还能完成娘娘所托,有机缘上那榜封神。

    只是如何完全取信此人,成为亲信?

    杨显正思索间,却听乔坤道:“你们且先梳理地脉。”当下便和金大升催动法力恢复山形。

    乔坤则上前捡起落在地上的庆云金灯,收入“易图通变”。

    他早有感应,这庆云金灯是惧留孙的术法,却与一般的术法不同,它被惧留孙祭炼得如同法宝无异,带着宝物的特征,再加上它融入“九天元阳尺”,所以能够被落宝金钱落下。

    虽自忖全力出手的这一剑能斩破这庆云金灯,乔坤还是采取了稳妥的法子。虽然不甚光明,但效果却很好,一剑将惧留孙斩了。

    只是可惜,三枚落宝金钱都消耗掉了,以后想再占这种便宜,便要麻烦许多。

    这时数道金光从惧留孙的身体飞射而出,直奔乔坤而来。

    不好!乔坤连忙催动身形变化躲避,却终究因为法力不足,被一道金光逼近,直入他眉心泥丸宫。

    泥丸宫乃是神魂寄居之所,空间可以无限广大,也可以无限狭小,可以是一片荒芜,也可以是一座灵山。

    施展“地煞七十二变法”之后,身与魂都会变化,但是这泥丸宫开辟的空间景象却基本不变。

    乔坤的泥丸宫内便是一片星海,“洞神天帝元变经”所化天宫,以及“易图通变”便藏在此处星海中。

    那金光落在泥丸宫中,在漫天星海中化出一片山河,在山河中却有一个人影。

    山河却不知是哪里的山河,河流宽广,绵延不知其几千里,山高巍峨,耸入云端不知其几千里。尤其山河上还带着远古、神圣的气息。

    这人影气息也比较幽深,看着似乎是个着道袍的影子,但又有“二十四相修持法”的诸多特征,又似乎比二十四相更加高深,依稀是惧留孙的相貌。

    其头顶上还有三枚玲珑剔透的珠子,看着似乎是舍利,发出阵阵金光。

    这山河与人影落入识海,便不住催动诸多法术,呼风唤雨,移山倒海,不断搅动乔坤的泥丸宫中的星海。

    果然这惧留孙还没死,刚才一直都并没有封神光芒落下。乔坤寻思,只是不知为何他非要到我的泥丸宫来?

    乔坤当然不可能放任惧留孙的神魂来搅乱自己泥丸宫,当下将三足双翅神人法相唤出进行阻拦。

    功法修改的效果也体现在三足神人上,现在三足神人的身形更加高大,结构更加完整。

    惧留孙看着这星海和三足神人便问,“这漫天星海,还有东君的法相,你究竟是谁?”

    你以为我会让你知道吗
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