乔坤的修行之道是以“我”为主，所有为“我”所用的力量就是我的力量，并不计较什么内外。如果“神魔道体”的力量能对抗“穿心锁”，他倒也不介意专修“神魔白骨法”。

    万千大道，殊途同归，乔坤隐隐有所领悟，道行也隐隐有些精进。

    这时却听司命娘娘问他：“如今诛仙剑阵启，我欲催动山河社稷图前去观看，看你也是有些机缘的，与我一起如何？”

    “谢过娘娘。固所愿也，未敢请尔。”乔坤答应下来。诛仙剑阵乃是这世间第一杀阵，必有无穷玄妙，若能参悟一丝他也能受用终身。

    只是这阵法定然凶险无比，可能一点波澜都会让他丧命，所以乔坤并没有打算参详。

    如今有司命娘娘催动“山河社稷图”护着，性命有保障，乔坤自然愿意。

    司命娘娘也不多言，当下催动“山河社稷图”，直往虚空而去。

    不知在虚空中走了多久，见到无尽红气，杀气腾腾，阴云惨惨，怪雾盘旋，冷风习习，或隐或现，或升或降，上下反复不定。

    这是诛仙剑阵？乔坤很是诧异，他感觉这诛仙阵未见有多少玄妙，反倒像是什么邪道阵法，不应该啊，难道通天教主总不至于比三霄还不如。

    可是他看了很久，还是觉得诛仙剑阵十分普通，很快他的目光被争斗的两方金仙吸引。

    一方是多宝道人、金灵圣母、龟灵圣母、无当圣母四位金仙。

    另一方乃是十一位金仙，是以燃灯道人为首，加上广成子、赤精子等昆仑十仙。此时这些仙人大部分都已经恢复到金仙修为，只是还未到巅峰。

    因为“山河社稷图”玄妙，两方都没有察觉到乔坤和司命娘娘就在不远旁观战，仍在征斗不休。

    金灵圣母之上踏定七香车，显出三头六臂法身，持拿方天画戟、四象塔等多种宝物左突右冲。

    无当圣母催动光芒，龟灵圣母催动符箓，纷纷加持在金灵圣母之上。

    金灵圣母以一当十，旁边又有多宝道人不断祭起各种宝物，他们以四敌十一位金仙，竟然隐隐占据上风。

    阐教十一位真仙各自催动玉虚宫妙法、宝物应对，乔坤看着，只觉眼花缭乱。

    同时他心下觉得奇怪，怎么截教众仙不催动“诛仙剑阵”？只靠本事与十一金仙争斗？难道“诛仙剑阵”难以驾驭吗？

    司命娘娘忍不住感慨，“金灵圣母修行的《上清大洞真经》，无当圣母的太微玄一道境，龟灵圣母的‘太上玄龟真箓’，多宝道人的《上清洞真天宝三景宝典》，确实是了得。”

    这乔坤也赞同，虽然他没有催动神器“非道”的力量，但也非是寻常人能比，能感知其中些许玄妙。

    若论修为境界，金灵圣母不过与燃灯道人相差仿佛。

    但无当圣母“太微玄一道境”可以让金灵圣母实力提升一个档次，龟灵圣母的“太上玄龟真箓”可以让金灵圣母防御大增，无视诸多术法宝物，有这两者加持，金灵圣母便能以一当十，不落下风。

    再加上多宝道人的宝物打击，虽然只有四位金仙，却搭配十分合理。

    而玉虚宫众仙虽然恢复金仙修为，但依旧不是巅峰状态，自然略有不如。除非玉虚宫十一位金仙能组成阵势，不然坚持不了多久。

    要不要上去帮忙？乔坤刚这么想，却听司命娘娘对他道：“不要理两教争斗，且参悟诛仙剑阵，哪怕只的一丝玄妙，也能受用无穷。”

    说罢她掐动法诀，那笼罩在“诛仙剑阵”上的红气逐渐消散，显出其内的杀阵形象。

    原来这剑阵是四座山峰，四座山峰各有四个门户，其上分别挂着一口宝剑。依稀看着阵法玄妙，堂皇大气，与之前剑阵的冷风习习大不相同。

    这四柄宝剑皆长四尺，颜色各不相同，但看着不过是寻常宝剑，并没有什么特殊。乔坤实在看不出什么区别，当下催动“地煞七十二变法”的神通去感应。

    他现在被“穿心锁”锁住，气血肉身都受限制，并不能催动变化之术，但是感应宝物的奥秘还能做到。

    意识与四柄宝剑相交瞬间，乔坤便觉得冰冷，这四口宝剑的品阶与太极图相差仿佛或者略逊色一丝，但却依然超出乔坤所能感知变化的范畴。

    难道催动“非道”试一试？想到所要承担的诅咒，乔坤还是决定放弃，四宝剑品阶太高，“非道”能否解析还未可知，纵然能够解析成功，他也会因为诅咒丧命。

    但就在他要放弃的瞬间，他的神魔剑骨却与四宝剑共振起来，一种足以将他抹杀的力量传来。

    他久违地体会到了如同冰柱塞到衣服中的感觉，嵴背发凉，汗毛立起。

    若无法消化这股力量，他便会形神不存。

    必须要自保，乔坤很快做了决断，催动全部的手段，之前参悟的种种五行之法，阴阳之法，动静之法，太虚之法，真幻之法，造化之法等与四宝剑层层纠缠，相互对抗，相互印证。

    他坚持着，竟然真的感悟出些玄奥，包括诛仙

『加入书签，方便阅读』