返回第36章 元始天魔(1 / 3)  封神证道:劫运天钧首页

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    乔坤回过神来,一切景象在他眼前消失。他感应着那大地权柄融入自身,毫无窒碍。

    刚才后土娘娘还给了他一部分大地的权柄。这一番操作,使得后土娘娘同时从「地道」、「人道」中解脱出来。

    所有命运的馈赠都在暗中标注了价格。

    此时千万的人族消化劫气形成气运传递,气运一点点汇聚,变成小溪,最后如百川灌河,形成气运洪流。

    这气运洪流是如此浩大,殷洪、殷郊那般气运有如狼烟直冲天际的气运仍然无法与这洪流相比。

    姬发、伯邑考这般天选之人也无法与之相比。

    这气运虽然浩大,也有其缺陷,人道气运不够精纯,或多或少带着些个人的烙印,人王可以利用这种气运封神,行种种不可思议的事情,也是对自身的一种压迫。

    若要用人道气运来提升自我层次,提升自己的寿命,要承受的苦难会更多,是产生这些气运的人族苦难的集合。

    若想要利用万道气运提升自己,便需要体会万个人族的痛苦。

    纣王想要凑齐九鼎凝练成乾坤鼎,也有一部分原因是要绕开这一过程,不经历痛苦利用人道气运提升自己。

    但这是人王对人族的背叛。人王利用人道气运的同时必须要体会产生气运人族的痛苦。

    若不如此,人王只会一心炼化人道气运提升自身,无尽地索取,以万千黎民成就己身,直到整个人族不堪重负。

    人族与痛苦为伴,精炼出来的气运,自己截留了一点,剩下的却供给人道。人族真是一群让人心疼的存在。

    乔坤运转「易图通变」中劫运转化之能,将人道气运精炼,再返还一半交给原来人族。

    这丝气运微不足道,但是长期以往可以提升人族的整体层次。

    这恍忽的时间其实很短,乔坤很快清醒,发现自己面南垂拱端坐,此时乐奏过三番,众诸侯正执笏山呼泰易陛下。

    拜祝毕,姜子牙请旨,大赦天下,放粮安抚天下饥民。因姜子牙早有安排,乔坤自然许之,着姜子牙、姬旦安排一应的事物。

    接着又有人宣读人王旨意,封姬发为武王,封姜文焕为贤王,封姜子牙为大周丞相,黄天化继承武成王,姬旦为大司徒,武吉为司马,封哪吒为三坛海会大元帅,黄天祥、雷震子为降魔讨妖大元帅。

    杨戬则要去深山修行,他不愿受拘束。至于邓婵玉,则请旨镇守三山关。也都一一准了。

    至于寻常文武诸如龙环、恶来、飞廉、魏贲、费仲、武吉等皆有封赏。

    乔坤感应到人道气运转化落入姬发、姜文焕、姜子牙、哪吒、姬旦身上。根据职务、身份消耗各有不同。

    而后诸侯再三拜,山呼万岁,他在众人簇下走下坛,来至殿庭。武王传旨,命排九龙延席,大宴四百诸侯,君臣共乐,俱各欢畅。

    等到诸侯散去,姜子牙又引申公豹前来。

    竟然是姜子牙引见,乔坤心中恍然,只怕他们师兄弟之间的关系,也未必便是那么差。

    感受着申公豹身体中神器感应,乔坤便问:「申公是大夏后裔中的哪一支?」

    这一声「申公」让申公豹受宠若惊,连忙解释,「我乃辛氏一支。」

    成汤以商代夏之后,大夏十二氏族之四散奔走,辛氏也颠沛流离,不知过了多少年,辛这一支的一位名为「豹」的青年继承了辛氏,他年纪轻轻,却为辛氏发展做出了巨大贡献,便被尊称为辛公,名为豹。

    一次偶然的机会,辛公豹觉醒了神器「万劫」,将首领之位交给他人,自己入深山寻仙求道,他改名换姓,只说自己姓申,名公豹,隐藏自己曾与辛氏有关,又提醒自己

    不忘他曾是辛氏的首领。

    总算他运道不错,得遇仙缘,拜入玉虚宫作为弟子。修行千载,丹成九转,龙交虎成,成就金仙。

    他在封神大劫中惟恐天下不乱,到处找仙神与大周为难,便是要消耗仙神更多力量。

    原来如此,难怪申公豹一声「道友留步」这么大作用。乔坤感慨,大夏十二氏族真的好生执着,清风也是,申公豹也是。

    他拜申公豹为上大夫,希望申公豹少动用「万劫」的力量,若非要动用,最好还是能用在正道上。

    而后他将事情交给姜子牙、姬旦、姬发、姜文焕他们,一切安排妥当,便往西北方向不周山去了。

    不周山其实是一座山脉,但通常意义上的不周山,其实是这座山脉的主峰。

    山脉周围有禁空法则,离得近重力还会大增,法则也太不友好。便有仙神的力量也不能腾空。毕竟是号称盘古嵴梁所化,果然有些玄妙。

    乔坤落下身形,细细感应,此处规则与世间都不相同,混杂非常,大地权柄想要发挥作用也有些艰难,夏花的山鬼自然更是不行。

    他先不轻举妄动,只施展法眼神通观察附近情况。

    整个不周山脉,有山有谷,还有溪流江河,山高谷深,重峦叠嶂,蜿蜒伸展不知其几
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